مؤذنا، فإما أن يعمل بالسنة ويترك الإسبال وإما أن يبعد عن الأذان؛ لأنه قدوة يراه
يجد في نفسه شيئا؛ لأنه امتثال لأمر الرسول صلى الله عليه وسلم، قال: إذا استغسلتم فاغسلوا ، هذا لن يضرك، نعم.
يشترط في الزانية التائبة أن تمضي بثلاث حِيَضٍ إن كانت تحيض، أو ثلاثة أشهر إن
بنية العشاء وأنت تصلي المغرب، فإذا سلمت قاموا وأتموا صلاة العشاء، نعم.
التنبيه ولا يؤذي أحدا - يعني بعض الناس إذا صاروا يقرؤون القرآن في المسجد صاح
يقول: هل تسمية الابن والبنت على الوالدين من البر بهما؟ وهل يجوز أن
إلى زوجها، إذا جاءه من يرضى دينه وأمانته يسلمها له بالزواج، وإلا فهو المسئول
يقول: بعض طلاب العلم يفتي بجواز حل السحر بسحر مثله، ويناقش في ذلك، ويقول إنه من
بالغائب ولا بالميت، إنما الاستعانة تكون بالحي الحاضر فيما يقدر عليه، أما الذي
خلالهما ضلال وشر، اعمل كذا واعمل كذا، أو أنت مصاب بالسحر، أو أنت كذا وكذا، وأشد
بعمل السحر، إن كان يقصد الذي يفتى بالعلاج - أن يعالج المسحور بالسحر - فهذه فتوى
استراحة قريبة ويكثر توكيله دون أن يستأذن الأوقاف، فهل يحل له ذلك؟ وهل من حق
فيما يلي نصوص الأدعية والآيات الكريمة التي يُرقى بها، وفيما يخص الأدعية تغير صيغة الضمائر من المخاطب للمتكلم إذا كان الشخص يرقي نفسه، والعكس كذلك:
آيات الرقية من القرآن (الم*ذَٰلِكَ more info الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ*الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ...